정보의 이심전심

불어를 아니까 불어를 알아듣는다.
그러므로 안다는 것은 이미 알고 있는 것이다.
그래서 열 번을 말해도 못 알아 듣고
눈 앞에 있어도 모른다.
그러니 하나를 알면 벌써 열을 안다.