환상적인 세계 : 중도 연구 노트

"사람들이 내 작품을 어떻게 평가하는가는 나의 문제가 아닙니다. 그것은 그들의 문제입니다. 나는 다른 사람들을 위해서 그림을 그리지 않습니다. 나는 나 자신을 위해서 그립니다." (화가의 잔인한 손 p66)

“지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라”(누가복음 16:10)

그것은 그것일 뿐.크다고 하나 크다가 아니므로 이름이 크다이다.

기쁘고 바라던 일이 이뤄졌을 때 꿈만 같다고 하는 것처럼, 내가 괴롭고 힘들다는 생각에 사로잡혀 있을 때, 꿈처럼 본다. 내가 보기에 힘들지, 아무 것도 아닌 것이다.

내가 보기에 어렵지, 누군가에겐 아무 것도 아니야. 그렇다면 어려운 거야, 아무 것도 아닌 거야.어렵다고 말해도 30방이요,아무 것도 아니라 말해도 30방이다.

1. 뭐든 별 거 아니야.2. 한단계한단계 쪼개서 해 보자고.3. 누가해도 별 수 없어.4. 걱정은 붙들어매. 최선이야5. 사로잡히지 않는 재미.

나는 허영, 피상성, 질투, 확실성의 유혹들이, 당신이 더 잘 알려지고 갑자기 다른 사람들의 칭송을 받게 될 때 직접적으로 작동한다고 말하고 싶습니다. 어쩌면 당신은 아부하는 속성들의 목록을 믿기 시작하고 그에 따라 행동할지도 모릅니다. 특별한 누군가로 간주되는 것은 사로잡힘의 한 형태입니다. 더욱이 다른 사람들이 뭐라뭐라하는 속성들을 자신의 뛰어난 자질들과 동일시하는 사람들은 내가 볼 때 맹목적으로 보입니다. 다른 누군가가 내 안에서 보는 것 - 그것은 결코 내 자신이 아닙니다. 그것은 결코 내 자신의 인성이 아닙니다. (있음에서 함으로 314)

만일 우리가 이러한 설명의 길을 따른다면, 우리는 우리가 결코 진리를 가지고 있다고 주장할 수 없고 무수한 가능한 실재들이 존재한다는 것을 깨닫게 됩니다. 그러한 실재들 각각은 완전히 정당하며 타당합니다. 물론 바람직한 정도는 다를지라도 말입니다. 만일 우리가 이러한 설명의 길을 따른다면, 우리는 우리의 주변 인간들의 복종을 요구할 수 없고 그들에게 귀를 기울일 것이고 협력과 소통을 추구할 것이며, 어떠한 상황 아래에서 우리가 '사람들이 말하는 있는 것'이 타당하다고 간주하게 될 것인지를 찾아내려고 노력할 것입니다. 그 결과 어떤 주장은 만일 그것이 실재의 적절한 영역의 타당화 기준들을 충족시킨다면 참될 것입니다.(함으로 66)T.#옳고그름은없고선택과책임이있다면#무수한동등한타당한실재들#노땡큐주목할 것은 ..