환상적인 세계 : 중도 연구 노트

죽느냐, 사느냐. 그것이 문제로다.좋고 나쁨이 없다. 다 생각이 만들 뿐.어떤 선택도 좋고 나쁨이 없다. 다 생각이 만들 뿐.결국 나의 생각에 후회가 없다면...

즉 지금 나의 현재를 살아라.곧 꿈이 나의 현재가 되리라.

허망한 것에 마음을 두고,소유를 목적으로 악의적인 일도 서슴치 않으면 어리석고 어리석다.

이런 종류의 실험들은 우리가 말하고자 하는 것의 핵심을 잘 보여준다. 이것들은 우리의 경험이 우리의 구조와 뗄 수 없게 얽혀있음을 보여준다. 우리는 세계의 '공간'을 보는 것이 아니라 우리의 시야를 체험하는 것이다. 우리는 세계의 '색깔'을 보는 것이 아니라 우리의 색채공간을 체험하는 것이다. 하지만 우리는 의심의 여지없이 한 세계 안에 존재한다. 그러나 우리가 이 세계를 인식하게 되는 과정을 자세히 살펴보면 이 세계가 우리에게 어떻게 나타나는가라는 문제는 우리의 생물학적, 사회적 행위의 역사와 떼놓을 수 없음을 깨닫게 될 것이다. 이것은 너무나도 뚜렷하고 당연해서 오히려 깨닫기가 매우 어렵다. (앎의 나무 30)

마음이 괴롭다면 무언가 잘못됐다는 징표.마음 건강에 이상이 있다는 것.

나의 욕망을 직시하면 선택은 어렵지 않다.욕심으로 선택이 어렵다.

There is nothing either good or bad, but thinking makes it so.세상에 선과 악은 존재하지 않는다. 다만 생각이 그렇게 만들 뿐이다.To be, or not to be, that is the question.사느냐, 죽느냐, 그것이 문제로다.내 생각에 사느냐, 죽느냐 어느 쪽을 선택하든 그 행위가 나을 결과까지도 긍정할 준비가 되어있다면 그것은 문제가 아니다. 망해도 좋다, 가난해도 좋다는 긍정이라면

1.물론 나는 내 동료들을 진심으로 존중하지만 그들이 가지고 있을 수 있는 좋거나 나쁜 의견은 나와는 전혀 상관이 없습니다. 그것은 나에게 조금도 영향을 미치지 못합니다. 내가 비판받거나 칭찬을 받을 때 나는 이렇게 자문해 봅니다. '이러한 평가 이면에 있는 논거는 무엇일까? 그 안에서 내 생각들에 대한 정당한 이해를 알아낼 수 있을까? 그 비판이나 칭찬의 기저에 놓인 이유들을 공유할 수 있을까?'(있음에서 함으로 301)