환상적인 세계 : 중도 연구 노트

"어떤 사람의 진정한 지혜는 영속적인 자기 고찰에 있는 것이 아니라, 성찰의 역량에, (특정한 상황들을 정확하게 지각해내는 것을 방해하는) 이러저러한 신념들을 기꺼이 버릴 수 있는 자발성에 있다는 것이 내 견해입니다. 현명한 사람은 늘 자기 자신을 관찰하지 않습니다. 그들은 사물에 집착하지도 않습니다. 또한 그들은 자신들이나 다른 사람들이 어떻게 행동해야만 하는가를 지시하고 있는 궁극적 진리에 인도되고 있다는 것을 인정하지 않습니다." p54

작다고 하나 작다가 아니므로 그 이름이 작다이다. 작다는 없다. 또한 작다가 없는 것도 없다. 기관에서 기관 없는 신체를 본다면, 즉견여래 "어떤 사람의 진정한 지혜는 영속적인 자기 고찰에 있는 것이 아니라, 성찰의 역량에, (특정한 상황들을 정확하게 지각해내는 것을 방해하는) 이러저러한 신념들을 기꺼이 버릴 수 있는 자발성에 있다는 것이 내 견해입니다. 현명한 사람은 늘 자기 자신을 관찰하지 않습니다. 그들은 사물에 집착하지도 않습니다. 또한 그들은 자신들이나 다른 사람들이 어떻게 행동해야만 하는가를 지시하고 있는 궁극적 진리에 인도되고 있다는 것을 인정하지 않습니다." p54

멋진 차를 본다. 멋지다. 허나 그것은 아무 것도 아니다. 내가 보기에 멋지다. 그것에 집착하지 않는다. 나의 설레임은 온전하다.

내가 보는 것은, 분명 환상이 아니다. 또한 환상이 아닌 것도 아니다.

이상형이 뭐예요? 이상형은 내가 지은 인연의 총체죠.

좋고 나쁨이 그것에 없다. 내가 보기에 나쁘다. 때문에 분별을 기꺼이 내려놓을 수 있는 것이다. "어떤 사람의 진정한 지혜는 영속적인 자기 고찰에 있는 것이 아니라, 성찰의 역량에, (특정한 상황들을 정확하게 지각해내는 것을 방해하는) 이러저러한 신념들을 기꺼이 버릴 수 있는 자발성에 있다는 것이 내 견해입니다. 현명한 사람은 늘 자기 자신을 관찰하지 않습니다. 그들은 사물에 집착하지도 않습니다. 또한 그들은 자신들이나 다른 사람들이 어떻게 행동해야만 하는가를 지시하고 있는 궁극적 진리에 인도되고 있다는 것을 인정하지 않습니다." p54 나쁜 사람은 없다. 내가 보기에 나쁘다.

예쁜 신발을 보며 내가 보기에 예쁜 줄 알면 신발에 집착하지 않는다. 예쁜 신발을 환상처럼 본다. 환상을 떠나지 않으면서(버릴 수도 없고) 환상을 떠난다.(취할 수도 없다)

예쁜 신발에 예쁨이 없다. 그것에 집착할 것이 없다. 너의 마음이 있는 곳에 너의 보물도 있느니라.