길을 아는 것과 길을 걷는 것은 다르다.

기타 지판을 아는 것과 기타 지판을 연주하는 것은 다르다. 일단 지판을 알아야한다. 앎이 삶이 되도록 하자. 꾸준히 연습하자. 안된다 어렵다 조급해하지 말고, 첫째도 둘째도 중단하지 않는 게 중요하다.
왜? 이 욕망을 중단하지 않으면, 중단하지 않으므로! 어느 날 복리의 효과를 보게 된다. 이 기쁨은 기하급수적인 기쁨이다.
반면 쾌락은 조급하고, 욕망의 내재적 과정을 중단시킨다. 쾌락은 바로 그냥 떡상하기를 꿈꾼다. 그러나 쾌락은 기하급수적인 욕망의 내재적 기쁨과는 비할 바가 아니다. 그 기쁨은 쾌락으로 측정할 수도 없다.




















































그 기쁨은 어떠한 결핍도, 어떠한 불가능성도 내포하지 않으며 쾌락으로 측정할 수도 없다. 왜냐하면 쾌락의 강렬함들을 분배하고 이것들이 불안이나 치욕이나 좌책감으로 인해 침해되는 것을 막아주는 것이 바로 이 기쁨이기 때문이다. 요컨대 마조히스트는 하나의 기관없는 몸체를 구성해서 욕망의 고른판을






나는 쾌락에 어떤 긍정적 가치도 부여할 수 없다. 왜냐하면 쾌락은 욕망의 내재적 과정을 중단시키는 것으로 보이기 때문이다. 쾌락은 지층들과 조직의 편에 서 있는 것 같다. 그리고 욕망이 내부적으로는 법칙에 복종적이고 외부로부터 단절되는 것처럼 보이는 것은 쾌락에 의해 야기되는 동일한 움직임 안에서이다. 이 두가지 경우 모두에서 욕망에 고유한 내재성의 장은 부정된다. (들뢰즈, <욕망과 쾌락>)