유식 30송

 

稽首唯識性 滿分淸淨者 我今釋彼說 利樂諸有情

계수유식성 만분청정자 아금석피설 이락제유정

 

1.由假說我法 有種種相轉 彼依識所變 此能變唯三

  유가설아법 유종종상전 피의식소변 차능변유삼

 

2.謂異熟思量 及了別境識 初阿賴耶識 異熟一切種

  위이숙사량 급요별경식 초아뢰야식 이숙일체종

 

3.不可知執受 處了常與觸 作意受想思 相應唯捨受

   불가지집수 처요상여촉 작의수상사 상응유사수

 

4.是無覆無記 觸等亦如是  恒轉如瀑流 阿羅漢位捨

   시무부무기 촉등역여시 항전여폭류 아라한위사 

 

5.次第二能變 是識名末那 依彼轉緣彼 思量爲性相

   차제이능변 시식명말나 의피전연피 사량위성상

 

6.四煩惱三俱 謂我痴我見 幷我慢我愛 及餘觸等俱

   사번뇌삼구 위아치아견 병아만아애 급여촉등구

 

7.有覆無記攝 隨所生所繫 阿羅漢滅定 出世道無有

   유부무기섭 수소생소계 아라한멸정 출세도무유

 

8.次第三能變 差別有六種 了境謂性相 善不善비구

  차제삼능변 차별유육종 요경위성상 선불신비구

 

9.此心所遍行 別境善煩惱 隨煩惱不定 皆三受相應

  차심소변행 별경선번뇌 수번뇌부정 개삼수상응

 

10.初遍行觸等 次別境謂欲 勝解念定慧 所緣事不同

    초편행촉등 차별경위욕 승해면정혜 소연사부동

 

11.善謂信慚愧 無貪第三根 勤安不放逸 行捨及不害

    선위신참괴 무탐제삼근 근안불방일 행사급불해

 

12.煩惱謂貪瞋 痴慢疑惡見 隨煩惱謂忿 恨覆惱嫉慳

    번뇌위탐진 치만의악견 수번뇌위분 한부뇌질간

 

13.誑諂與害憍 無慚及無愧 掉擧與惛沈 不信幷懈兌

    광첨여해교 무참급무괴 도거여혼침 불신병해태

 

14.妨逸及失念 散亂不正知 不定謂悔眠 尋伺二各二

    방일급실념 산란부정지 부정위회면 심사이각이

 

15.依止根本識 五識隧緣現 或俱或不俱 如濤波依水

    의지근본식 오식수연현 혹구혹불구 여도파의수

 

16.意識常現起 除生無想天 及無心二定 睡眠與悶絶

    의식상현기 제생무상현 급무심이정 수면여민절

 

17.是諸識轉變 分別所分別 由此彼皆無 故一切有識

    시제식전변 분별소분별 유차피개무 고일체유식

 

18.由一切種識 如是如是變 以展轉力故 彼彼分別性

    유일체종식 여시여시변 이전전력고 피피분별성

 

19.由諸業習氣 二取習氣俱 前異熟旣盡 復生餘異熟

    유제업습기 이취습기구 전이숙기진 복생여이숙

 

20.由彼彼變計 變計種種物 此遍記所執 自性無所有

    유피피변계 변계종종물 차편기소집 자성무소유

 

21.依他起自性 分別緣所性 圓成實於彼 常遠離前性

    의타기자성 분별연소성 원성실어피 상원리전성

 

22.故此與依他 非理非不異 如無常等性 非不見此彼

    고차여의타 비이비불이 여무상등성 비불견차피

 

23.卽依此三性 立彼三無性 故佛密意設 一切法無性

    즉의차삼성 입피삼무성 고불밀의설 일체법무성

 

24.初卽相無性 次無自然成 後由遠離前 所執我法性

    초즉상무성 차무자연성 후유원리전 소집아법성

 

25.此諸法勝義 亦卽是眞如 常如基性故 卽唯識實性

    차제법승의 역즉시진여 상여기성고 즉유식실성

 

26.乃至末起識 求住唯識性 於二取隨眠 猶未能伏滅

    내지말기식 구주유식성 어이취수면 유미능복멸

 

27.現前立少物 謂是唯識性 異唯所得故 非實住唯識

    현전입소물 위시유식성 이유소득고 비실주유식

 

28.若時於所緣 智都無所得 爾時住唯識 離二取相故

    약시어소연 지도무소득 이시주유식 리이취상고

 

29.無得不思議 是出世間智 捨二麤重故 便證得轉依

    무득불사의 시출세간지 사이조중고 편증득전의

 

30.차즉무루계 부사의선상 안락해탈신 대모니명법

    此卽無漏界 不思議善常 安樂解脫身 大牟尼名法

 

己依聖敎及正理 分別唯識性相義 所獲功德施群生 願共速證無上覺

기의성교급정리 분별유식성상의 소획공덕시군생 원공속등무상각