윤4. 노예와 자유인

에티카 4부 정리 66. 이성의 지도에 따라서 우리는 보다 작은 현재의 선보다는 보다 큰 미래의 선을, 또한 보다 큰 미래의 악보다는 보다 작은 현재의 악을 요구할 것이다.

증명 : 만일 정신이 미래의 사물에 대하여 타당한 인식을 가질 수 있다면, 정신은 미래의 사물에 대해서도 현재의 사물에 대해서와 동일한 감정으로 자극받아 변화될 것이다(정리 62에 의해). 따라서 우리가 이성 그 자체에 주의하는 한 - 이 정리에서 우리는 이러한 경우를 가정하고 있다 - 보다 큰 선 또는 악이 미래의 것으로 가정되든 현재의 것으로 가정되든 사정은 동일할 것이다. 그러므로 (정리 65에 의해) 우리는 보다 작은 현재의 선보다는 보다 큰 미래의 선을, 또한 ...... 욕구할 것이다. Q.E.D
계 : 이성의 지도에 따라서 우리는 보다 큰 미래의 선의 원인인 보다 작은 현재의 악을 욕구할 것이며, 또한 보다 큰 미래의 악의 원인인 보다 작은 현재의 선을 무시할 것이다. 이 계는 정리 65의 계가 정리 65에 관계되는 것과 똑같이 정리 66에 관계된다.
주석 : 이러한 것들을 우리가 이 부의 정리 18까지 감정의 힘에 관하여 증명한 것들과 비교한다면, 감정이나 의견에 의해서만 인도되는 사람과 이성에 의해 인도되는 사람과의 사이에 어떤 차이가 있는지를 쉽게 알 것이다. 왜냐하면 전자는 자신이 원하든 원하지 않든 간에, 자신이 대부분 모르는 것들을 행하는 반면, 후자는 자기 이외의 아무에게도 따르지 않고, 자신이 인생에서 가장 중요하다고 인식하는 것들이며, 그런 까닭에 가장 많이 욕구하는 것들만을 행하기 때문이다. 그러므로 나는 전자는 노예라고 부르고, 후자를 자유인이라고 일컫는다.
이제는 자유인의 성격과 생활방식에 관하여 약간 주의해 두고자 한다.