환상적인 세계 : 중도 연구 노트

"이와 같이 한량이 없고 수가 없고 가없는 중생을 제도하되 실로 제도를 받은 자가 하나도 없다." "다른 누군가가 내 안에서 보는 것 - 그것은 결코 내 자신이 아닙니다. 그것은 결코 내 자신의 인성이 아닙니다." "왜냐하면 수보리여! 만일 보살이 아상, 인상, 중생상, 수자상이 있다면 그는 보살이 아니기 때문이다."

어떤 일이 일어날 것이다. 어떤 일이 이미 일어나고 있다. 그러나 무아 위에서 일어나는 일과 무아 하나를 만들어내는 방법은 혼동되어서는 안 된다. 물론 한쪽은 다른 한쪽에 포함되어 있다. 그래서 앞에서 인용한 문서에서 얘기된 두 국면이 있게 되는 것이다. 두 경우 모두 꿰매는 것과 채찍으로 때리는 것이라는 똑같은 일이 진행되는데도 왜 두 국면이 분명하게 구별되는 것일까? 한쪽은 무아를 만들기 위한 것이고 다른 한쪽은 거기에서 무엇인가가 순환하고 지나가도록 하기 위한 것이기 때문에. 물론 두 국면에서 동일한 절차가 사용되지만 그 절차는 거듭해서, 두 번 반복해서 수행될 필요가 있다. (천개의 고원 291)

자기를 통채로 잊고 - 무시간성/영원 인연을 따라 이룬다. 시간가는 줄 모른다. 1. 분별을 내려놓고 2. 나에게 주어진 지금을 걸어간다. (내가 보기에 좋았더라) ("하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를")

영원 또는 무시간성을 보냄. 자기를 통채로 잊은채 지금에 몰두함. 아모르 파티. 분별을 내려놓고 주어진 지금을 제대로 이룬다. 자기를 통채로 잊고 인연을 따라 이룬다.

분별을 내려놓고 주어진 지금에 최선을 다한다. 자기를 통채로 잊은채 인연을 따라 꽃피운다. 시간이 사라지는 무시간성.

만약 색신으로써 나를 보거나 음성으로써 나를 구하면 이 사람은 사도(邪道)를 행함이라, 능히 여래를 보지 못하리라. (若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來) - 금강경 사구게

깃발이 흔들리는 것을 너는 어떻게 알지? 깃발이 흔들리니까! 깃발이 흔들리는 것을 너는 어떻게 알지? 내가 보니까!