환상적인 세계 : 중도 연구 노트

허망한 것에 마음을 두고,소유를 목적으로 악의적인 일도 서슴치 않으면 어리석고 어리석다.

이런 종류의 실험들은 우리가 말하고자 하는 것의 핵심을 잘 보여준다. 이것들은 우리의 경험이 우리의 구조와 뗄 수 없게 얽혀있음을 보여준다. 우리는 세계의 '공간'을 보는 것이 아니라 우리의 시야를 체험하는 것이다. 우리는 세계의 '색깔'을 보는 것이 아니라 우리의 색채공간을 체험하는 것이다. 하지만 우리는 의심의 여지없이 한 세계 안에 존재한다. 그러나 우리가 이 세계를 인식하게 되는 과정을 자세히 살펴보면 이 세계가 우리에게 어떻게 나타나는가라는 문제는 우리의 생물학적, 사회적 행위의 역사와 떼놓을 수 없음을 깨닫게 될 것이다. 이것은 너무나도 뚜렷하고 당연해서 오히려 깨닫기가 매우 어렵다. (앎의 나무 30)

마음이 괴롭다면 무언가 잘못됐다는 징표.마음 건강에 이상이 있다는 것.

나의 욕망을 직시하면 선택은 어렵지 않다.욕심으로 선택이 어렵다.

There is nothing either good or bad, but thinking makes it so.세상에 선과 악은 존재하지 않는다. 다만 생각이 그렇게 만들 뿐이다.To be, or not to be, that is the question.사느냐, 죽느냐, 그것이 문제로다.내 생각에 사느냐, 죽느냐 어느 쪽을 선택하든 그 행위가 나을 결과까지도 긍정할 준비가 되어있다면 그것은 문제가 아니다. 망해도 좋다, 가난해도 좋다는 긍정이라면

1.물론 나는 내 동료들을 진심으로 존중하지만 그들이 가지고 있을 수 있는 좋거나 나쁜 의견은 나와는 전혀 상관이 없습니다. 그것은 나에게 조금도 영향을 미치지 못합니다. 내가 비판받거나 칭찬을 받을 때 나는 이렇게 자문해 봅니다. '이러한 평가 이면에 있는 논거는 무엇일까? 그 안에서 내 생각들에 대한 정당한 이해를 알아낼 수 있을까? 그 비판이나 칭찬의 기저에 놓인 이유들을 공유할 수 있을까?'(있음에서 함으로 301)

우리를 시험에 들지 말게 하옵시고다만 악에서 구하옵소서.

마뚜라나 칠레의 위대한 자유 투사인 베르나도 오히긴스처럼 행동하라고 조언해주고 싶습니다.어느 날, 폭군으로 변했다고 공개적으로비난받게 되었을 때 그는 격노한 대중에게 다음과 같이 대답했습니다. "내가 무엇을 했건, 나는 그것이 우리나라에 이득이 될 것이라는 확신을 가지고 했습니다. 만일 내가 야기했을 수도 있는 고통과 괴로움이 내 피를 바쳐서 덜어질 수 있다면, 나는 죽을 준비가 되어 있습니다." 결국 오히긴스는 죽지 않고 1823년에 추방되었습니다. 그는 자신이한 행동들에 대해 책임을 질 준비가 되어 있었고 다른 사람들의 판단에 승복할 준비가 되어 있었습니다. 피노체트는 결코 그와 같이 하지않았습니다. 그는 아직도 자기가 결백하다고 주장합니다. 그것이 그의 가장 커다란 범죄입니다. (있음에서 함으로 2..