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마음바탕에 잘못 없음이 자성의 계요.
마음바탕에 어리석음 없음이 자성의 지혜며,
마음바탕에 어지러움 없음이 자성의 정이며
더하고 덜하지 않음이 자기의 금강이고
몸이 가고 몸이 오는 것이 본래 삼매이니라.
참고) 스피노자의 정의. 실재성과 완전성은 동일한 것이다.
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