환상적인 세계 : 중도 연구 노트

보살은 자유롭다. 입는 옷이 브랜드인지 브랜드 아닌지를 분별하지 않는다면 둘 중 하나를 좋아하거나 싫어하는 마음도 일어나지 않는다. 보살은 고급 양복을 좋아하거나 싫어하는 마음에 집착하지 않기에 고급 양복을 입을 수도 있고, 안 입을 수도 있다. 인연을 따라 입을지 안 입을지를 선택한다. 고급양복을 입고, 안 입고가 자유롭다. 비싼 고급차도 마찬가지다. 그런데 만일 스님이 비싼 고급차를 타는 것은 인연에 안맞다. 그가 말하는 법문과 그의 삶이 일치하지 않는다. 우리 중생은 금방 알아차린다. 보살은 검소하다.

모두 맞는 말이지만 저희가 원하는 정답은 아니었습니다.

보여지는 모든 것은 관찰자에 의해 보여지는 것이다. 말해지는 모든 것은 관찰자에 의해 말해지는 것이다. 향내 맡아지는 모든 것은 관찰자에 의해 향내 맡아지는 것이다. 맛 보아지는 모든 것은 관찰자에 의해 맛 보아지는 것이다. 만져지는 모든 것은 관찰자에 의해 만져지는 것이다. 의식되는 모든 것은 관찰자에 의해 의식되어지는 것이다.

"깃발이 흔들리는 걸 어떻게 알지?" "내가 보니까." "아~"

뫎.

(설명하지마) 내 생각은 달라. (간섭하지마) 나도 생각이 있어. (지시하지마) 소용 없으니까. (명령하지마) 불가능해. 너의 미세한 권력에, 나는 순순히 복종치 않을 거야. 이유 없는 반항이 아니야. 나는, 내 자신이 결정해. 난 대신, 명령하지 말라고 명령하지 않겠어, 다만 명령하지 않을 거야. (좋은 수가 있나?) "초대할 게."

당신도 알다시피 비록 그가 팝 아티스트들 가운데 가장 지적인 사람이었음에도 불구하고, 지성은 결코 예술을 만든 적이 없으며 그림을 만든 적도 없습니다...... 불행하게도. 그렇다면 도대체 무엇이 그림을 만듭니까? 그것에 대해선 정말 아무도 모릅니다. 그러나 만약에 그것이 단순히 지성의 문제가 아니라면, 그림은 어디에서 유래하는 겁니까? 가슴으로부터, 위장으로부터, 아니면 대장으로부터 나온단 말입니까? 그게 어디서 나오는지 누가 알겠습니까? (화가의 잔인한 손 107)

나는 나보다 빨라. 본능, 육감, 영감, 이름이야 상관없지. 어쨌든 다들 경험하니까. 왜 슬픈 예감은 틀린 적이 없나. 왜 그런지 나도 몰라, 온 세상이 아름다워. 시를 쓸 때, 시는 쓰는 나는, 나보다 빨라. 알지? 나만 그래? 몸은 뭔가 알고 있고, 맘은 뭔지 모르고, 사건은 일어나고, 대충 이런 식이지. 자세히 알려하지마. 알 수 없는 게, 더 멋있어.