환상적인 세계 : 중도 연구 노트

결정할 수 있는 문제는 답이 있는. 결정할 수 없는 문제는 답이 없는. 결정할 수 있는 문제는 옳고 그름이 있는. 결정할 수 없는 문제는 서로 다를 뿐. 결정할 수 없는 문제를 시비하면 괴로움만. 결정할 수 없는 문제는 선택과 책임으로. 선택이 다르므로 서로 다를 뿐. 옳고 그른 게 없다. 우리는 알고 또 모르게 선택한다. 우리는 사실 욕망대로 산다. 욕망대로 선택하나 욕심으로인해 선택에 대한 책임을 피하려하니 괴로움이 생긴다.

1. 구조적 결정론 다른 사람을 고치는 건 내가 결정할 수 없는 문제. 지시명령적 상호작용은 불가능. 유발은 할 수 있으나 결정은 할 수 없다. 2. 주인 다른 사람을 고치는 건 내가 결정할 수 없으나 나 자신을 고치는 건 내가 결정할 수 있다. 3. 무심 다른 사람을 고치고 싶거든 내가 결정할 수 없는 문제임을 알아 무심하게 유발한다. 집착 없이 외면 없이 괴로움 없이.

옳고 그름을 결정할 수 없는 문제들은 서로 다를 뿐. 내가 옳다고 생각되나 결정할 수 없으므로 틀릴 수 있음을 전제한다. 상대가 틀렸다고 생각되나 결정할 수 없으므로 옳을 수 있음을 전제한다. 나와 너는 서로 다를 뿐이다.

1. 남편은 나쁜 사람이 아니다. 그는 그 일 뿐이다. 2. 내 보기에 나쁜 사람이다. 3. '내 보기에' 방점. 나쁜 면만 봤을 때. 4. 있는 그대로, 있는 통채로 인정하자. 5. 내 보기에 나쁜 면이 더 많다면 결정해야 한다. 6. 이는 무의식적으로, 마음이 정하고 있다. 7. 우리는 욕망하는대로 살고 있다.

괴롭다면, 괴로울 일이 본래 없는 줄 알아야. 1. 상대가 나를 괴롭히는 게 아니고 내가 나를 괴롭게 하는 바. 내 기준이 옳다는 무의식이 괴로울 바를 결정한다. 내가 가진 기준이지 상대가 괴롭히는 게 아니다. 방향이 틀리면 속도는 소용이 없다. 상대는 나의 괴로음을 유발할 순 있으나 결정할 수는 없다. 나의 괴로움은 나의 기준에 의해 결정되지 상대가 결정할 수 없다. 상대 때문에 화가 난다고 하는 건 방향이 틀렸다. 2. 나의 기준을 성찰해 내려놓으면 괴로움은 사라진다. 세상은 옳고 그른 것이 없고 다만 다를 뿐이다. 인연을 따라 다름을 취한다. 장단점을 취한다. 장단점에는 옳고 그른 것이 없다. 3. 우리의 기준은 암암리에 인과율에 포섭되어 있다. 예측가능한 삶을 표준삼고 기준삼아 사고한다. 예컨대 ..

1. 집착의 원동력은 욕망. 2. 집착할 바가 없음을 알다. 3. 그런데 욕망은. 욕망은 일어난다. 2-1 욕망이 집착으로 나아가지 않는다. 4. 욕망의 다양화 모색.

집착이란 사물 혹은 대상에 대한 부당한 동일시. 가령 예쁜 신발에 대한 집착은 신발에 있지 않고 내 안에 있다. 내가 보기에 예쁜 신발이지 신발 자체에 예쁨이 있지 않다. 예쁜 신발의 실체는 없고 내 보기에 예쁘다는 작용만이 있는고로 그냥 예쁘게 보면 그 뿐이지 집착할 것이 없다. 이무소득고! 객관적으로 예쁜 신발은 없다. 독립되어 존재하는 예쁜 신발은 없다. 우리는 알되 잘못 알고 있다. 무지로 인해 집착이 일어난다. 눈을 뜨고 꾸는 꿈. 예쁜 신발에 대한 부당한 동일시가 끊어지면 그 신발이 있건 없건 자유롭다. 신발이 없어져도 괴롭지 않다. 반면 예쁨은 사라지지 않는다. 예쁨은 내가 만드는 것이니 세상 예쁘게 산다. 예쁨을 향유한다.

집착을 끊는다는 것은, 불수자성 수연성. 왜? 이무소득고. 잘못 알고 있어 집착한다. 집착할 게 없는데 집착한다. 실체는 없고 다만 작용만 있어 붙잡을 수가 없다. 환상처럼 보기. 마술처럼 보기. 환상이나 마술을 보며 집착하지 않는 것처럼. 그저 재밌고 신기할 따름이다. 허나 저것이 환상이고 마술이다라고 하면 안된다. 저것은 환상도, 속임수도 아니기에. 꼭, 처럼 보아야 한다. 금연, 금주처럼 집착을 끊어보자.