환상적인 세계 : 중도 연구 노트

우리는 서로 다를 뿐인데, 누가 나를 향해 틀렸다고 말할때 상처가 생긴다. 더구나 지난 날엔 내가 맞다고 옳다고 한 그가 오늘 틀렸다고 몰라서 하는 소리라고 할 때 배신감 같은 깊은 괴로운 감정이 솟는다. 상처가 더는 상처가 되기 않는. 서로 다를 뿐인데 그는 나를 틀리다고 하는 구나. 그를 알 수 있는 기회로 삼으면 마음의 상처로 남지 않는다. 누구나 상처주는 사람과도 능히 잘 지낼 수 있다.

원하는 대로 되지 않아 괴롭다면, 그 괴로움은 욕심의 징표. 원하면 무조건 된다는 법은 세상 어디에도 없다. "요즘 한국에 열심히 해도 어차피 안 된다며 자포자기하는 분위기가 있는데, 열심히 하면 무조건 잘된다는 법칙은 세계 어디에도 없다.” 열심히 해도 어차피 안된다는 괴로움이나 원하는대로 되지 않아 괴로운 것은 모두 욕심에 근거해 있다. 이를 알아차린다면 괴로움은 위기가 아니라 기회다.

수행은 강요할 수 없다. 스스로의 선택의 문제. 수행을 강요하면 자기모순에 빠진다. 수행자는 다만 수행할 뿐이다.

아침부터 저녁까지 만나는 사람이 열 명인데 그 열 명을 다 미워한다면, 그건 지옥입니다. 열 명을 만나는데 열 명을 다 좋아한다면, 그럼 극락입니다. 같이 사는 남편을 미워하면 미워하는 본인이 제일 괴롭습니다. 남편이 담배를 피우건 술을 마시건 늦게 들어오건, 그건 남편의 인생입니다. 해가 지고 구름이 일고 비가 오는 것을 미워하면 얼마나 괴롭겠어요. 그건 그저 자연현상일 뿐입니다. 해가 지면 해가 지나 보다, 비가 오면 비가 오나 보다, 이렇게 날씨를 시비하고 미워하지 않듯이 상대를 있는 그대로 받아들이면 괴롭지 않습니다. 그런데 그걸 일찍 들어오라든지, 술먹지 말라든지, 담배 피우지 말라든지, 나만 쳐다보라든지, 그렇게 내 마음대로 하려고 하면 괴로워서 못살게 되는 겁니다. (기도 64) 요즘 시대에..

수행은 부처님이나 하느님 같은 절대자에게 빌어서 내가 바라는 바를 이루기 위해 하는 게 아닙니다. 잘못된 생각과 마음을 버리고 올바른 이치에 따라 행동함으로써 괴로움과 속박에서 벗어나 참자유와 행복을 누리기 위해 하는 것입니다. (기도 24) 수행을 한다는 것은 마음을 다스리는 것을 말합니다. 모든 괴로움은 잘못된 마음, 어리석은 마음에서 빚어집니다. 이런 마음을 버리고 바른 견해를 가지고 살아가는 것, 이것을 우리는 '마음을 다스린다.'라고 말합니다. 이는 마음이라는 게 어떤 실체가 있어서 그것을 컨트롤한다는 게 아닙니다. 내가 옳다는 마음을 내려놓고, 잘못되고 어리석은 생각에 이리저리 끌려다니지 않는 것을 말합니다. (26)

갈등은 시비에서 시작된다. 내가 옳다고 하면 상대는 틀린 게 된다. 그렇지만 서로 다를 뿐이다. 서로 다르다는 게 갈등이라면 중도를 찾아 해결한다.[feat 상대성이론]

화가 일어나는 것을 알아차리려고 하다가 나만의 방식이 생겼다. 그것은 나의 기준을 발견하는 것이다. 내가 옳다라는 생각에서 화가 나므로 내가 옳다라고 것은 내 보기에, 내 기준이 옳다는 것이다. 화가 일어날 때 '내가 이런 기준을 갖고 있구나' 발견한다. 그리고 그 기준을 알아차린다. 그 기준으로 시비를 가리지 않고 장단점을 찾는다.

같은 행위인데 예전에는 문제가 되지 않았고 지금은 문제가 되는 상황이 많이 있다. 시대가 변했다. 생각이 다르다. 옛날 사고방식과 요즘 사고방식의 충돌에서 시대가 바뀌었음을, 문화가 다름을 즉 변화를 인지할 필요가 있다. 세대별로 다른 역사를 경험하므로 사람의 생각이 다르고 차이가 생겨난다. 옛날 사람이면서 현대적으로 사고할 수 있는 것은 나를 고집하지 않고 변화 속에 표류하는 것이다. 자연표류.